|
Теория реальной самозащиты.
Дмитрий Томилов
Боевые искусства в современном мире.
В современном мире понятие боевые искусства очень размыто. Вопрос что такое БИ на самом деле уже подробно разобран у Тараса А.Е. Данный автор раздел боевые искусства на условные, спортивные и реальные. И во многом он прав.
Мы имеем совершенно различные системы подготовки называющие себя одинаково – боевые искусства.
Первое это армейские системы рукопашного и ближнего боя. Они направлены на уничтожение потенциального противника, требуют хорошей физической подготовки, регулярной и напряженной практики. Надо отметить, что для военных рукопашный бой является все же вспомогательным средством – основная роль отводиться применению оружия.
Второе – это спортивные единоборства. Здесь главное роль играет победа в своей узкой системе правил. Завоевать титул – это главное.
Третье – условные системы боя. Такие искусства моделируют бой в той или иной степени приближенности к реальности. Занимаясь такой системой человек не рискует даже «получить в глаз». Можно сказать, что в этих школах просто играют в бой, отдавая предпочтение красоте и традициям.
К сожалению ни одна из систем не реализует главной потребности современного человека - научиться эффективно защищать себя. То есть они не являются системами Реальной самозащиты. Попытки приспособить тот или иной стиль к реальности делались неоднократно, к сожалению, их эффективность неоднозначна. Современному человеку нужна система самозащиты позволяющая научиться защищать себя от нападающего любой комплекции, от нескольких нападающих, от вооруженных нападающих. При этом возможность использовать приемы самозащиты должна присутствовать всегда, не зависимо от формы – устал человек или приболел, старый или молодой, большой или маленький – он должен быть в состоянии защитить себя. Также тренировочный процесс должен занимать умеренное количество времени и по возможности приносить пользу здоровью. Такие системы можно отнести к системам Реальной самозащиты.
Армейские системы очень близки к этой задаче, но требуют соответствующего образа жизни, много времени, рассчитаны на физически сильных людей. К тому же у них другая стратегическая задача. Армейским рукопашным боем не смогут одинаково эффективно заниматься люди всех возрастов и профессий.
Спортивные единоборства вообще далеки от практического применения как самозащиты. Во-первых, бой всегда ставиться один на один, в одних весовых категориях, без оружия. Упор делается на физическую и техническую подготовку, не учитываются тактические возможности реального боя.
Условные системы боя возможно наилучший способ научиться технике самозащиты. Но от реальности их отделяет огромная пропасть условности. Поэтому адепты условных систем сталкиваются со сложностью практического применения своих навыков. Эти сложности обусловлены реальны страхом, непредсказуемостью исхода боя и необходимость свободной интерпретации.
Таким образом, не одна из разновидностей боевых искусств не позволяет в полной мере обеспечить потребность в реальной самозащите. Но это не совсем так – существуют БИ долгое время находившиеся в тени, известные в основном как оздоровительные гимнастики.
Тайцзи-цюань и боевые искусства.
Тайцзи-цюань не является боевым искусством в чистом виде. Исторически это армейская система рукопашного боя. Клан Ченей использовал тайцзи-цюань для подготовки отрядов самообороны. Но с появлением огнестрельного оружия это аспект тайцзи перестал быть ключевым. Сейчас тайцзи-цюань не предназначен для войны и тотального боя, тайцзи не является системой армейской подготовки, хотя во многом и может быть полезен военным. Тайцзи-цюань предназначен для обычных людей ведущих обычную жизнь. Под обычным человеком я понимаю человека у которого есть необходимость зарабатывать на жизнь, у которого есть семья о которой необходимо заботится. То есть человек, который не может себе позволить целиком посвятить свою жизнь постижению БИ. Очень глупо сравнивать обывателя занимающего БИ и профессионала в спорте или военного посвящающего всю свою жизнь боевому искусству.
Но обычные люди не меньше военных нуждаются в средствах обеспечения личной безопасности, в том числе в системе самозащиты. На улицах наших городов по-прежнему грабят, убивают, калечат, не с меньшей жестокостью, чем в средневековье. Поэтому человеку необходимо боевое искусство позволяющее гарантированно защитится от группы вооруженных нападающих. Однако у обычного человека нет большого объема времени для занятий, он не может постоянно «быть в форме». Вы можете идти усталым с работы, можете идти больным к врачу, можете вести куда-то маленького ребенка, и необходимость в самозащите может появиться всегда. Порой в самый неподходящий момент. Обычный человек не всегда обладает крепким здоровьем и большой комплекцией, и его противники часто могут быть выше и крупнее его. Учитывая все это человеческий гений много веков назад нашел способ как противостоять силе слабостью. В этом уникальность тайцзи-цюань.
Тайцзи-цюань не является спортивным единоборством. Обычному человеку вряд ли нужно быть чемпионом мира. Ну, в общем то, приятно иметь титул, но не особенно надо, ему также не нужен черный пояс, или умение разбивать кирпичи головой. А вот чтобы его занятия БИ помогали держать хорошую форму и укрепляли здоровье – это волнует всех. Тайцзи-цюань же не является спортивным единоборством, хотя и содержит ряд спортивных аспектов, например состязания в туйшоу и таолу. Но эти соревнования лишь часть общей методологии обучения, а не самоцель. В тоже время тайцзи-цюань практически исключает побочные эффекты и травмы во время занятий. Тайцзи-цюань является общеизвестным средством укрепления здоровья. Позволяя сделать занятия боевым искусством полезным во многих отношениях.
Исходя из всего вышесказанного, можно называть тайцзи-цюань системой Реальной самозащиты. Противопоставляя рациональный и прагматический подход в тайцзи-цюань другим стилям. Тайцзи-цюань предназначен для обычных людей и позволяет им обеспечить свою безопасность, в том числе научиться эффективно защищать себя на улице. К тому же тайцзи-цюань укрепляет здоровье. Исходя из этого, можно сказать, что тайцзи-цюань это искусство для всех кому нужны реальные знания и навыки. Справедливости ради надо отметить, что кроме тайцзи-цюань также существуют другие системы реальной самозащиты.
Общие моменты самозащиты.
Говоря о реальной самозащите необходимо определить – от чего или кого необходимо защищаться. На улице на нас вряд ли будут нападать с катаной или алебардой, а вот топором вполне. Вряд ли нападающий будет чемпионом мира по единоборству (человек такого уровня не опустится до хулиганства). Чаще всего это просто пьяный хулиган или группа хулиганов. Да нападающие часто больше вас по комплекции, часто вооружены коротким холодным оружием (ножи, кастеты), их может быть много. Отдельно можно отметить нападение «профессиональных» уголовников, но это происходит крайне редко. Чаще всего мы имеем дело с толпой «обдурманеной» молодежи, желающих показать свою «крутизну».
Также необходимо четко разделить цель нападения: грабеж, обычное хулиганство (пошутили) или прямое насилие (избить, изнасиловать).
Необходимость самозащиты может определяться видом нападения. Одна ситуация когда мы имеем дело с относительно безобидным хулиганством. Второе, когда происходит ограбление или разбой и третья когда вас просто хотят убить или покалечить ради забавы. В зависимости от типа нападения исходит и стратегия самозащиты. Это может быть бегство, выполнение требований нападающих или сопротивление. Нужно всегда учитывать что сопротивление будет приводит к эскалации агрессии. Исходя из всего вышесказанного необходимо изначально определить для себя:
1. Если нападение не влечет угрозы жизни и здоровья лучше согласиться с требованиями нападающих (отдать деньги, получить пару подзатыльников), стерпеть обиду, а затем понести заявление в милицию;
2. Если нападения является прямой угрозой жизни и здоровью (вас и близких) – вы должны быть готовы к жестокому и бескомпромиссному бою - о чем и пойдет речь дальше. Это и называется реальной самозащитой.
Как мы защищаемся.
Говоря о самозащите необходимо выделить два аспекта.
Первый – это предупреждение опасных ситуаций. Старые мастера говорят: «лучший бой – это его отсутствие». Ведь гораздо проще предупредить драку, чем махать руками, рискуя своим здоровьем и причиняя вред другим людям, пусть они и того заслуживают? Со временем опасный ситуации будет просто миновать Вас. Это магия тайцзи. Но в этой магии нет ничего антинаучного – все крайне рационально. Прежде чем произойдет нападение Вы можете:
1. Интуитивно (духовно) предчувствовать опасность и выбрать другой путь или заранее обратиться за помощью.
2. Визуально обнаружить угрозу на расстоянии и вовремя ретироваться.
3. Если вас уже заметили и проявляют в вашу строну агрессию можно проявить внутреннюю (личную) силу избежав тем самым дальнейшей эскалации агрессии.
4. Можно отработать нападение на психологическом уровне, как принято говорить «съехать на базаре».
Перечисленные аспект тайцзи-цюань не касается темы данной монографии и поэтому здесь рассматриваться не будут. Но о них важно помнить. Как видите физическая (реальная) самозащита это самый последний способ противодействовать нападению.
В тайцзи-цюань реальная самозащита один из четырех основных аспектов интегрального тренинга, наравне с оздоровительным, психотерапевтическим и духовным аспектами. Пройдя полный курс базовой подготовки из пяти условных «лет» обучения (это может занять 5-10 лет в зависимости от индивидуальных способностей человека.) Вы сможете с успехом противостоять двум-трем противникам, даже если они вооружены и гораздо крупнее вас. Что вполне достаточно чтобы выйти из большинства неприятных ситуаций. Тут надо добавить, что если вы можете отбиться от трех человек, значить сможете и от десяти. Ведь в реальном бою одновременно больше трех человек не подойдет – они будет просто мешать друг другу. Еще есть разница между просто тремя здоровенными громилами и одним профессионалом. Я думаю, все понимают, что независимо от стиля БИ есть ситуации, когда никакое мастерство не поможет. Поэтому повторюсь, бой это самый последний и отчаянный способ защиты, когда вы готовы убить или умереть. Лучше предпринять все способы разрешить ситуацию мирно и лишь в крайнем случае применять технику самозащиты.
Реальная самозащита в действии.
Рассматривая далее технику и тактику самозащиты мы будем исходить из типовой ситуации: Девушка 40 кг и три обкуренных амбала по 80-90 кг желающих ее избить и изнасиловать. Как себе большинство экспертов могут представить развитие событий?
Могу ответить: единственно возможный способ бить так чтобы нанести тяжелые травмы которые не позволяет нападающему продолжать атаку. С учетом того, что нападающие могут быть под действием наркотиков, болевое воздействие или попытка отправить в нокаут бесполезны. Нужны именно физические травмы. Учитывая разницу в весе – бить по площадям тоже бесполезно. Нужно атаковать по жизненоважным точкам – а такими точками могут быть, например горло и глаза. Атака же в горло или по глазам может быть летальна. Бить слабо – это риск - нападающий с удвоенной яростью продолжит атаку, к тому же завозившись с одним нападающим, вы рискует получить удар сзади по голове или нож в спину от другого. Поэтому единственно альтернативой в такой ситуации является работа на уничтожение.
Многие «специалисты» говорят о дозировании силы удара, о мягком применении приемов самозащиты, об адекватности атаки и защиты. Это бред – если существует реальная угроза вашей жизни вы не в состоянии думать о безопасности нападающих. Единственной вашей целью может быть обеспечить собственную безопасность. Другое дело, что вы должны научиться хладнокровно и своевременно применять приемы самозащиты, ваши действия должны быть обоснованы и подкреплены соответствующей идеологией. Иначе вы рискуете потерять человечность. Поэтому в тайцзи-цюань вы подходите к проблеме самозащиты в контексте общего интегрального развития личности.
О мерах необходимой самообороны.
Наш закон не обеспечивает вам полного права на самозащиту. Поэтому необходимо учитывать, что ваши действия могут быть расценены как превышение необходимой обороны и повлечь уголовное преследование. Это еще один повод воздержаться от боя в большинстве случаев. Однако опять же если есть реальная угроза жизни и здоровья вас или ваших близких вы обязаны быть беспощадными к себе и нападающим. Вы несете социальную ответственность, ведь никто не гарантирует что завтра эти люди поощряемые вашей пассивностью не нападут на кого-то из ваших близких.
Философия реальной самозащиты.
В обычной жизни обычный человек связан рядом условностей. В моменты стресса подвергаясь опасности человек переживает серьезные изменения сознания. Которые могут негативно сказаться на психическом здоровье человека. Чтобы избежать подобных последствий человек должен иметь сформировавшуюся системы взглядов на мир. Во-первых, это относиться к системе ценностей, понимание перемен инь и ян, понимание пути-дао. Даосская философия лежащая в основе тайцзи-цюань позволяет во многом сформировать позитивную яркую личность, которая может быть человечной и добродетельной в повседневности и хладнокровной и безупречной в моменты опасности.
Это позволяет избежать негативной трансформации личности занимающейся БИ. Посмотрите, к примеру, на боксеров – неадекватная самооценка, избыток агрессии, даже лица таких людей меняются. Неужели чтобы быть мастером боевых искусств нужно быть бритоголовым психопатом?
|